怀念张国荣,并不是你们所说的正确

1.

 

包括现实里认识的很多朋友在内，都对我在4月1日、9月12日（张国荣生日）怀念张国荣的行为表示不解。

  

“你平常不是最爱讽刺粉丝和饭圈吗？怎么现在自己也开始造势了”

“对他的怀念，默默放在心里不就好了吗？这么表达出来岂不是有点廉价。”

 

更有甚者，，类比成好莱坞商业大片要用黑人当主角或是不能在社交网络地域歧视。

而那些选择在忌日调侃张国荣或荣迷的人，反而成了追求自由真理的先锋。

 

其实，真的不是你们想象的那样。

 

 

2.

 

你们把公共关系（Public Relationship）这件事，想得有些简单了。

那些活跃的艺人有经纪公司、公关公司、工作室和各个合作的社交平台联动，而他们的粉丝中的高层也都直接听命于工作室，上热搜、撤热搜都有如神助般敏捷，宣传点也稳、准、狠。

为了避免引战，我不能举出具体的人名——只是，一些当红明星的某些事件，至今你在各大平台都看不到有传播力的意见领袖发表观点。

是的，工作室会花你们想象不到的价格撤稿，而一旦作者无法被买通，硬碰硬地联系平台删帖也早已屡见不鲜。

张国荣走了十五年，他有且只有的，是他的粉丝。

身为荣迷的我也不得不承认，某些怀念方式，譬如“一岁一哭荣”的口号，确实是挺值得吐槽的。

但我们没有工作室去给定一个话题去刷，没有经纪团队出周边、搞活动让我们去买买买。

在其他明星的团队为他们的老板浴血奋战的时候，张国荣生前经纪人陈太（陈淑芬），能做的也只是把粉丝为他赢得的“百度尖叫榜”亚军的奖杯，在4月1号这一天，放在张国荣先生的墓前，让他在天之灵知道人们没有忘记他。

 

3.

 

比如这位顶着林夕头像的万粉博主，每年在张国荣的忌日冷嘲热讽已经成为她的固定栏目，而下面评论的竟然几乎都是港乐迷。

所谓“刻奇”（kitsch），简单理解就是在某种集体情绪中跟风而陷入其中——在他们的理解里，张国荣被尊重、被怀念，已经是堂而皇之的既成事实了。

 先来看看03、04年香港和台湾媒体的报道题目吧：

 

，2004年11月9日，A11版

「张国荣死恐引潮」——香港：《明报》，2003年4月3日，A17版

「会传染　留心青少年」——台北：，2003年4月3日，8版

是的，张国荣本身足够好。但他如今的名誉，在去世之后吸引的“后荣迷”，乃至网络投票榜单都能和小鲜肉们的人气一较高下的超高人气，靠的并非是死后的神化，除了他本身卓越的艺术作品，喜欢、了解张国荣的每一个人的奔走也功不可没。

每次澄清，每次据理力争，每次以张国荣的名义组织的慈善，还有每次为了让更多人知道真实的哥哥所做的一切，真的，。

4.

 

还有种传播广泛的说法：4月1号也是英雄王伟的忌日，却不见王伟那么广泛地被悼念，所以社会风气一代不如一代，悼念张国荣就是沉迷戏子、忘掉英雄。

可是，这群到张国荣的相关话题下强行怀念王伟的人，这群强行说“戏子成名，英雄垂泪”的人，在他们自己的社交网络页面从不见对民族英雄的怀念，从来都是转发抽奖、转发明星的自拍、抢红包、或是对社会话题发表他们并不高明的意见。——比如上图这位。

张国荣与王伟都值得被怀念，热度不同只是因为工作性质不同——艺术家的作品传播广度更大、受众更多，且张国荣从艺30余年，留下的作品很多，自然也会受到更多的关注。王伟对国家的贡献毋庸置疑，但我们也只能从那次事件的零星记录中缅怀英雄。

张国荣曾经在《红色恋人》中扮演地下革命党，也曾在全世界出版的写真集《庆》中写道：红旗拂荡，国泰民安。他对中国人的身份认同和对祖国的炽热情感不是你的一句“戏子”可以磨灭的。如果您觉得“英雄垂泪”，大可以自发地组织活动去悼念，而非在张国荣的悼念页面这里大放厥词。

甚至，连官媒都已经将张国荣和王伟放在一起，用《你在何地，请返航》的标题共同纪念。前者是张国荣的歌名，后者则是控制台对王伟的最后呼叫。

我有一个观点：无论是张国荣还是王伟，那群选择在两位忌日放狗屁的人，都不配悼念他们。

 

5.

 

今天是张国荣先生离开我们十五年的日子，我本不想这么激动。

 

但那些恶毒的诋毁，可以很快被澄清，而这些嬉皮笑脸的调侃，却往往让人毫无办法。

 

如果有哪些荣迷表达怀念所用的词句让你觉得好笑，没问题，只是可不可以小小地恳求，如果真的要调侃，别选在这一天。

 

十五年前的这一天，他因为无法承受疾病而选择离开，不管你对这件事又怎样的看法，希望你在十五年后，他的忌日这一天，能够有一点点的善意。

 

 

（最后，原谅我说一下自己，今天我把自己4万字重温跨越97演唱会的电子书在知乎给大家以1分钱的费用阅读：https://www.zhihu.com/pub/book/119563219 它当然无法和一些经典的著作相比，但如果想用一两个小时了解到张国荣，也不失为一个选择）

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