为什么越来越多的人不敢缅怀张国荣了?

缅怀张国荣变成了一件有争议的事情

15年来，每逢4月和9月，网络上都会掀起缅怀张国荣的声音，这种热度，令人难以忽视。

打开微信指数一看，“张国荣15周年祭”以5193万的热度位列微信热度榜第一。

而打开微指数，“张国荣”三个字也在这一天达到了顶峰。

事实上，以上的数据都没什么意思，张国荣的人气并不需要什么数据的证明，因为他受不受欢迎，完全是肉眼可见的，明眼人都可以看得出来。

对于张国荣的缅怀，已经成了一种现象级的缅怀，时隔多年，可能只有在缅怀的时候，才能与之相与云。

每到这个时候，很多很多的公众号会开始发文缅怀张国荣，而当一件事涉及的范围足够大的时候，就会开始有反对的声音。

比如有人说“90后和00后们，求求你们放过张国荣吧，你们根本就不懂他，只会一直跟风在后面喊哥哥。”

开始有人起来反对了，说缅怀的都是装逼，怀念的都是哭丧，叫哥哥的都是跟风，说大多数人根本没有资格缅怀他。

也因此，今年很多公众号也好，朋友圈也好，大家的缅怀变得很克制，很少见到有人哭着叫着哥哥的，更多的朋友，只是转一转关于张国荣的推文，或者转一首《风继续吹》。

更克制的朋友发了一张梁朝伟和张国荣在春光乍泄里的图片，或者说一些非常保守的话，比如“如果你还在，春天一定很好吧。”

连名字也没有提及，更不要说叫哥哥了。

缅怀张国荣的方式，变得越来越克制了。

即使是真爱粉，也不敢缅怀张国荣了。

采访了一名非常热爱张国荣的朋友，他是真的把张国荣爱到了骨子里的那种人，朋友圈一年从头到尾，反复能见到有关张国荣的动态。

只是这一天他却噤声了。

突然记起一篇文章，文章题目叫《上帝不需要傻逼，所以你还活在朋友圈里》，写于半个月前，霍金去世的那一天。

在这篇文章里，作者对于那些在朋友圈里面怀缅霍金的人，疯狂嘲讽及攻击，说他们是哭丧婊，装逼，没资格缅怀霍金。这群傻逼应该由上帝带走。

你会发现，原来悼念一个人，也可能会被疯狂嘲讽，攻击。

文章写到最后，作者笔锋一转，写道：“身边总是会有哭丧婊的，大家看着乐乐就好，没必要浪费口舌和他们争辩，反正这群傻逼过半个月就要开始缅怀张国荣了”

半个月后，也就是今天，谁要是缅怀一下张国荣，可能就变成了作者口中的傻逼了。

似乎现在不能随便说话了，说什么话，做什么事，都害怕反转，害怕打脸。

早上缅怀一个人，中午就有人来骂缅怀的人，晚上又有人来骂那些骂缅怀的人，如此反复，循环不息。

于是，沉默变成了最保险的姿势，袖手旁观变成了不会被牵扯其中的最佳方式。

所以到了今天，跟风的人去跟别的风了，剩下真的喜欢张国荣的，却连发个朋友圈都畏手畏脚，生怕被骂被嘲笑。

后来发现这就是世间

一个热点起来，马上出现一拨人开始蹭热点，第二波人开始抨击蹭热点的，留下一片狼藉之后，最后一拨人来分析热点。

其中，有冷嘲热讽的，有揶揄调侃的，有怒发冲冠的，有冷眼旁观的，有自作清高的，有义愤填膺的。

看遍这几年的事情，从于欢案，江歌案，张QQ案，汤LL案，豫章书院，携程事件，摔狗事件，案，纵火案，霍金去世，李小璐出轨等等等等。

你会发现，永远都是这样，世间百态，循环往复。

后来你又发现，这就是世间啊，这就是人来人往熙熙攘攘的世间啊，还没有变得太好，也没有变得太坏。

它就这样真真实实地存在的。

只是，它改变了很多人，让单纯的人变得愤怒，让愤怒的人变得麻木，让麻木的人被感动，让感动的人变得厌倦。

如是而已。

前阵子一直循环《起风了》，这首歌有一段歌词令我非常动容：

“从前初识这世间，万般留恋，看着天边似在眼前，也甘愿赴汤蹈火去走它一遍。”

刚认识这个世间的时候，真的是对一切都非常好奇，也非常渴望，很难自拔于这个世界之大。

只是后来“翻过岁月不同侧脸”，才慢慢感到了厌倦。

而这个世间，也就是张国荣离开的世间。

最后。

我们常说要做自己，其实很多人依然不知道什么才是做自己。

举个例子，你买了一个iPhoneX，然后想发朋友圈炫耀一下，你回头一想：“我是活给自己看的，不应该发朋友圈。”

但是你又想：“可是按照我自己想要的，我就是想发朋友圈啊，这样才能让我开心。”

那“想发朋友圈的你”和“算了，活给自己看的你”，哪个才是你自己呢？

这是一个很难回答的问题。

同理，“想发圈缅怀张国荣的你”和“算了，留在心里吧的你”，哪个才是你自己呢？

这可能也是一个不好解答的问题。

人生会有很多很多很多这样的选择，多到你都不知道自己究竟是怎么样的一个东西。后来发现自我的时候，你才知道自己并不是东西。

因为你可能终于想出了答案，也决定了自己要不要发朋友圈炫耀一下的时候，你会发现其实你买不起iPhoneX。

你再怯弱，风都继续吹。

在那个对同性恋非常抵触的年代

张国荣和唐鹤德从来没有畏惧过